苏轼为什么称自己为闲人

历史趣事 2018-8-23 9:36:59

苏轼为什么称自己为闲人

苏轼为什么自称闲人?在他的《记承天寺夜游》中结尾一句:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”这闲人是由何而得,又是如何有感而发?

苏轼为什么称自己为闲人

苏轼画像

苏轼是享誉盛名的大文豪,有济世之才一心报国,力主政治改革,但是由于他对王安石变法的激进之处持有不同意见,,政见相左,被贬为黄州团练副使,纯属朝廷给他保留面子,实际上如同流放,时刻被人监视。《记承天寺夜游》正是在那个时候写的,闲人一说也是那个时候得来的。因该是有三个层次的意思:

一是,自己才华满腹一心报国,结果现在却流放至此报国无门,空留遗憾心有余而力不足,什么事都做不了,闲人一个,废物一个。

二是,喻示自己不受外界环境影响,内心有闲情雅致不为俗务所累,以一颗平常心当然的看待周遭事物,此等闲人就是个雅人。

三是,虽然是被流放软禁加监视,但是也让苏轼远离了官场,远离了为名利而忙碌争夺的人们,以闲人自居是与他们做对比,表达了自己心境的高洁,闲出一种境界。

苏轼自称为闲人,其实也是出于无奈与自嘲,但是也只有像苏轼这样心胸阔达之人才能够坦然平静的称自己一声闲人。仕途多舛郁郁不得志他有,寄情山水舒展胸襟他也有。按照现在的俗话性格决定命运,苏轼的性格造就了他的成就,他是真正把自己看成个闲人,才让他得以随遇而安,人闲心不闲,得以成就。

苏轼的陌上花主要内容是什么

《陌上花》是苏轼写的一组著名的诗词,一共有三首,三首诗叙述了一个感人至深的故事,苏东坡是著名的豪放派大家,一生写下很多令人激昂的诗句,很多都是脍炙人口的名篇,这三首陌上花诗,虽然不算出名,不过是随手写下的感慨,但是心思细腻,感情至深,让人感动不已。


《陌上花》本是吴歌,是吴地百姓民间传诵的歌谣,经过苏轼的改编,成为格律严谨,朗朗上口的诗句。这背后其实有一个美丽的爱情故事。

据说五代十国时期的吴越王钱镠与他的爱妃感情很好,他本来是个出身市井的莽夫,没有什么文采,也不认识几个字,他是在五代十国的乱世中凭借谋略才坐上皇位的,他就是个武将,不懂什么儿女情长。那时候他的宠妃每年一到春天就要回娘家省亲,离开他一段时间,有一年爱妃又回去了,钱镠百无聊赖,在皇宫的后花园中看到陌上花开的正好,于是越发思念远方的爱妃,这个性情粗犷的皇帝竟也提笔给自己的宠妃写了一封相思绵绵的书信,其中有一句“陌上花开,可缓缓归矣。”成为传世的名句,千百年来,一直能得到有情人的共鸣。

这句话本来没什么特别的,只是一句日常的家常话,但因为感情真挚,意境深远,所以得到人们的喜爱,因为爱情最高的境界,就是能挨过平淡的流年,这缓缓的等待,不就是爱人之间深深的恋情的写照吗。

苏轼小妾有哪些

苏轼一首追悼亡妻的《江城子》让人不禁潸然泪下,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,妻子去世多年,苏轼仍作诗哀悼,表达相思,与对待亡妻相比,他对姬妾的态度,实在是大相径庭。


北宋时期,阶级地位矛盾突出,作为官宦之家的地位低下的女子,结局更是不想而知,苏轼作为一名官大夫,对待姬妾的态度,也是具有典型意义的,苏轼为人豪放,对待姬妾的态度也不过如此,姬妾对于苏轼来说,不过是私人的物品。

在苏轼多次政治仕途不顺,被贬南下的时,他都将身边的姬妾送人,甚至已经怀有身孕的也不能逃脱被送人的命运,结局可想而知,他们的反抗并没有引起士大夫们的反省,苏轼的一位朋友蒋某前来探望,无意间发现苏轼一名姬妾,名叫春娘,十分喜欢,想要用一匹马与苏轼交换,苏轼却还不犹豫的答应了,最后春娘撞树而死。类似事件不胜枚举,可见,苏轼对于当时的姬妾们无情无义。

常伴苏轼身边的一名姬妾—王朝云,深得苏轼心,陪伴苏轼流放,过穷苦的生活,为苏轼生儿育女,却并未被扶正,死后仍以姬妾之名下葬。

可见,当时士大夫们虽然风流倜傥,但是对姬妾们却并不尊重的,这与当时的政治环境有着积极密切的关系,阶级间的冲突,封建思想的束缚,都造成了那个时代女性的悲剧。


苏轼晚年怎么样

苏轼(公元1037-公元1101年)字子瞻,因为后来曾经在田园间种田所以自己又号称“东坡居士”。他在诗词、书法、书画等各个领域都有着很大的成就,也是北宋时期文学史上成就最高贡献最大的文人代表之一。苏轼性格生性豁达,为人坦率认真,他用自己的诗词表达了他对人生的感悟和对社会的态度。但是这样一个著名伟大的文学巨匠他的晚年生活却有了很大的变故。


首先是从煕宁四年(公元1071年)开始,朝堂之上开始发生转变,革新变法让苏轼有些难以接受,他曾经当着众大臣的面谈论革新的不足之处,因为当时他和朝中许多大臣政见不合,苏轼只好请求外放,多次到偏远的地区为官。

后来1080年所发生的“乌台诗案”更成了苏轼人生的转折点,直接被抓进牢狱几次差点丧命,后来还是因为赵匡胤曾经说过不杀贤士这样的话,苏东坡这才逃过一劫。他被贬到黄州这样的偏远地区,有段时间竟然种田为生。到了1084年(元丰七年)才离开黄州要到汝州去走马上任,因为路途遥远且手中经费不足,再加上当时他的小儿子又不幸夭折,种种的打击夹杂在一起也让苏轼身心尽疲,他上表请求去常州居住,这才渐渐安稳下来。

苏东坡后来也在官场上多次起起伏伏,他渐渐的对官场和仕途已经心灰意冷,可惜在公元1097年的时候,已经62岁的苏轼再次被贬海南。直到宋徽宗大赦天下,可苏轼年事已高,终于还是在回归的途中逝世。

苏轼信佛是真的吗

苏轼性格清高、孤傲,虽然在朝为官和流放的过程喜欢与禅师、法师交流,探讨、学习佛法,但是并未真正的心悦诚服,直到在九江得到一个启发。


苏轼的朋友省聪禅师、真净克文禅师和弟弟苏辙三个人一天晚上做了三个相同的梦,梦的内容都是五祖戒禅师要求他们明天去城外相迎,但是五祖戒禅师早已圆寂了,三个人都对梦的内容惊诧不已,但觉得,既然禅师已经托梦了,那大家不妨明天去城外看看,参透下梦里的玄机。

三个人第二天一早来城外一看,苏轼从远处漫步而来,三个人不约而同的向苏轼讲述了这个梦,苏轼也感觉差异,同时,他想起了母亲在他幼时,为他讲的一件事,原来苏轼母亲在刚怀他的时候,经常梦见有个瞎掉眼的僧人来家里寄宿,住一晚第二天就走......身边的真净克文禅师大吃一惊,原来五祖戒禅师右边的眼睛不方便,只能依靠左边的眼睛来辨别。

自此,苏轼开始对佛学深信不疑,心悦诚服的研究佛学,皈依佛门,他坚信自己是五祖戒禅师转世,并常常用五祖戒禅师自封。

苏轼的佛学造诣越来越高,虽然苏轼的政治道路坎坷,经历三次仕途上的悲欢离合,但苏轼都从容应对,他始终将儒家的“穷则独善其身,达则兼济天下”作为人生的信条,豁达的看待生活中的潮起潮落,即使被贬后,也能笑对生活,苦中作乐。

苏轼的父亲是怎样的人

苏轼的父亲也是鼎鼎有名的大文学家,他叫苏洵,字明允,祖籍为四川眉山,他的一生历经了五十七个春夏秋冬,在他57岁之时因病离世。他的文学造诣水平虽不如苏轼,但在政治上的见解却是丝毫不逊色于他的儿子苏轼的,被后世尊称为唐宋八大家之一。


苏洵的成名源于科举制,这并不稀奇,但是却是与其子苏轼、苏辙一同出名的,这却出乎所有人的意料,所以苏洵的成名,用现代话说,可以归于四个字,大器晚成。古人有云,先成家后立业,苏洵的个人经历真是印证这句话。苏洵年轻时家境不好,娶妻后更是雪上加霜,为了维持一家人的生计,苏洵只能整日在外赚钱,完全没有时间和精力学习,直至苏洵二十七岁,才觉得自己还想学习,在与夫人程氏商量之后,程氏对苏洵的学习十分赞同,并以实际行动支持着苏洵,从他的手中接过了家庭生计的重任。从这时起,苏洵才开始发愤读书,经常挑灯夜读。

皇天不负苦心人,在倾其所有时间之后,苏洵在与儿子们一同参加科举考试中,被朝廷看中,任命为朝廷官员,从此展开了他的仕途生涯。苏洵比起苏轼成名时,年轻要大,为人处世的经验也更为全面,苏洵的志向也不是在于寄情于山水和诗词了,而是希望将自己的抱负在朝堂上施展开来,针对国家的形式,他有着自己的见解和想法,为此,他写出了一本惊世之作《嘉祐集》。


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