成年男人的偶像:三国的英雄模式到底真不真实

历史趣事 2018-8-23 9:38:23

  在四大名著中,《红楼梦》大概算是最雅的,凡是自认为有些文化的国人都不大敢说自己没有看过《红楼梦》。不过对于大多数普通读者,《红楼梦》只不过是一部闲书而已,看完之后大不了造成情绪短时伤感,过后该干嘛干嘛,对于自己的生活没有多少影响。《三国演义》就不同了,从众多帝王将相,到无数市井小民,许多代人从中吸收到了自己想要吸收的思想,潜移默化地影响着自己的人生观。

  《三国演义》在人物描写方面最成功之处是为后世塑造了几个经典偶像,当一把手的可以学刘备;二把手可以学诸葛亮;关羽的“义”适用范围更广,因此“粉丝”自然可以覆盖三教九流各个层面。这几个偶像级人物相比西方同时代的英雄有个特点,那就是几乎没有缺点,一辈子始终展现给世人光辉的一面。然而,看看小说背后的史实却不是如此。

  刘备是个“仁君”,在《三国演义》里他的情绪除了因为关羽之死失控外,一直非常理智,不过张飞鞭打督邮事实上却是替刘备背黑锅。当时各州郡接到朝廷的诏书,凡因军功而作了地方长吏的,都要免职。督邮到县,刘备知道自己属于免职人员行列,便到驿站求见,督邮称疾不肯接见。刘备怀恨在心,带领手下闯了进去,诈称奉太守密令,收捕督邮。督邮被捆绑之后,押到中山国边界,刘备解下印绶,挂在督邮的脖子上,鞭打百余下。本想要杀了他,督邮苦苦求饶,方才住手而去。

成年男人的偶像:三国的英雄模式到底真不真实

  如果照实写,刘备鞭打督邮显然理由不充分,有泄私愤殴打无辜之嫌。于是在《三国演义》里被移花接木成了张飞打督邮,而且这个原本“形状”不明的督邮被抹黑成了贪官,被打便有了充分的理由。《单刀会》突出了关羽的英雄形象,然而事实上却是鲁肃单刀赴会。鲁肃邀关羽相见,责备关羽不返还三郡。羽曰:“乌林之役,左将军身在行间,戮力破敌,岂得徒劳,无一块土,而足下来欲收地邪!”肃曰:“不然。始与豫州觐于长阪,豫州之众不当一校,计穷虑极,志势摧弱,图欲远窜,望不及此。主上矜愍豫州之身无有处所,不爱土地士民之力,使有所庇荫以济其患;而豫州私独饰情,愆德堕好。今已藉手于西州矣,又欲翦并荆州之土,斯盖凡夫所不忍行,而况整领人物之主乎!”羽无以答。

  其实按照史实来写,虽然鲁肃敢于冒险的勇气抢了“镜头”,不过也无损关羽的“义”,毕竟他并没有因为说不过鲁肃而恼羞成怒砍了完全不是对手的他,“羽无以答”恰恰说明了关羽是讲理的,并没有仗着武功欺人。相比刘备、关羽,诸葛亮在被塑造成偶像的过程中得到的好处更多,失街亭、斩马谡让诸葛亮很没有面子,作者便虚构了一个《空城计》帮他“冲喜”。草船借箭孙权也被剥夺了“知识产权”,变成了诸葛亮版的草船借箭……

  作为小说,《三国演义》让成年男人也有了自己的偶像,他们可以在白日梦里幻想自己是刘备、关羽或者诸葛亮,这种幻想可以促进他们在行为上模仿偶像,是有积极意义的。不过同时,凡英雄人物必然“高大全”也成了几百年来一种不好的宣传习惯,让英雄远离普通群众,变成了完全不同于普通人的“非正常人类”,这点让英雄示范作用大打了折扣。


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